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欢喜”，看到众生与佛无二，我们的心就清净了，烦恼就无从生起；这才是真信啊！这才是符合“人间佛教”的号召！所以，信三宝，不要一直徘徊在事项上，看看自己的心，有没有口说心行，有没有把身心奉献给众生，信、愿、...供养，那么……春风吹又生；是自利？还是自害？
我对人生的看法不外有四：
一、须先知苦方能产生智慧，以福转成度众生的智慧，而不是不见自他无二的执着，最后福慧无二方便才是归依佛。
二、须...
印寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264280108.html
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一晃而过。他感到自己走到了标志着尘世与天国的边界线上，他沉湎于死亡的舒适与安逸中。不知什么时候，他觉得自己的灵魂又回到了自己的躯体上。”
这与《中阴救度密法》的描述多么相似。
二、轮回
...在纸上，再与实际情景比较。经过历时l0年的数百次实验，发现大约三分之二的遥视是成功的，比偶然碰到的机率高约100倍。随后普林斯顿等几所大学又重复了他们的实验，得到的成功率基本上相同。
据《华盛顿...
菩提甘露
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05332181264.html
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四十九只。所谓千臂千手，只不过多造几只手臂以象征其多，并不要求真正地刻造出一千只手臂来。赵智凤长老的要求真是异相天开，太过分了。因此，他回答赵智凤说：“法师，岩壁只有那么大，一千只手臂就是挨一挨二的排列...。
第二天，刘思九便开始绘制图样，日夜赶工，精心安排。一稿不成，赶画二稿；第九次失败了，又赶画第十遍。经过七天七夜的埋头苦干，一幅构图严谨、造形完美的千手观音像最终绘制成功。赵智凤看后十分满意。
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佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13425392930.html
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非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。
到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。
裴度上前问...“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说：“你秋季后会升官！”判第二位朋友说：“你一个月后会得财！”相师看了薛二，大吃一惊，说：“你面有灰泥的颜色，恐怕逃不出五十日会毙命，可能活不过中秋节啊！”
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佚名
|命运|面相|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/23371017554.html
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地旧译十住，此说七住，即第七远行地。此举无为有三位的不同。 若涅槃一也，则不应有三。如其有三，则非究竟。 经中既这样说。那末，有疑问了。若涅槃是一，即不应有三乘二位之异。若涅槃有三种不同，即非究竟...不出三界之外，也不在三界之中。其实同一是空。这是经所说的。 叉曰：无为大道，平等不二。 经又说：无为大道，是平等的，无二的。 既曰无二，则不容异心。不髓则己，体应穷微。而曰体而未 尽，是所未悟...
单培根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004167400.html
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有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。
到了下午四点钟，那位...，杭州有一位非常出名的算命先生，名叫陈七。由于他的面相术很灵验，所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。
当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。
“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说：“你...
佚名
|论坛精华|
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顺利自在，法露普泽众生。大恩上师所培养的高僧大德外弘佛法，皆具摄受众生、弘扬佛法的不共能力。此等皆是怀业之验相。
副标题——“空乐赤电闪烁之光”是以比喻结合意义所取之标题。“赤电”比喻空乐无二的智慧；“光”比喻利生事业。诸佛伟大的利生事业必定是从大智慧中流现，犹如赤电必然闪现光明而照亮天下。如是，铺天盖地、摄受万法的怀柔事业，唯一是从空乐无二的智慧中流现。智慧乃体，事业为用，无大智慧则无大...
堪布益西彭措 讲授
|大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html
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地應該是東印度，時間應該上溯到公元前二、三世紀，濫觴於阿育王統治時期。般若部包括許多經，纂成時期不同。從某種意義上來看，般若經可以說是大乘佛教的一個象徵，它的起源 ( 包括時間與地點 ) 與傳布隱含著...Praj?āparamitā )。理由大概是根據 Ed. Conze 的研究成果，Conze 詳細比較了《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》和《八千頌般若波羅蜜多經》的內容，得到的結論是前者的前二章代表了...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083542722.html
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成就的真实的东西，有别于世俗谛的虚伪不实。 一实相印在《楞严经》中名“妙明真心”，亦名常住真心。此经的内容非常丰富而复杂，如七处征心、十番显现、二种根本、五蕴、十二处、十八界、五十种阴魔、二十五圆通...不二法门。二是指对立的，有差别的二种法，而真理是没有对立的，也是没有差别的，是绝对，故名不二法门。 总之大乘经论中，无论哪一部都是以此“一实相印”为核心，而不同的是各部经典中，都从不同的角度来阐述...
德 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004147977.html
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微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
第五课
癸二、依何因比量：
依何能知何，即因彼宗法，
同...之观察世间的一切法，这样自相续当中一定会对佛教以及世间的正理生起不共的信心。
癸三（以何方式比量）分三：一、以所量而安立三种、六种；二、以建立方式而安立四种；三、以缘取方式而安立二种。
子...
索达吉堪布
解义慧剑|唯识|因明|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/10070086463.html